隆莲法师阿弥陀经讲记二十八
阿弥陀经讲记(二十七八)
“此底纯以金沙布地”我们的池底是泥沙不净，极乐世界的池子底下纯以金沙布地，沙是金子的非常洁净。《十六观经》说，不光是金沙，池子的水都是真金为体。下面都是宝石，杂色金刚，五颜六色的金刚石，如果是一种宝石，它底下的沙就是一种宝，黄金池就是白银沙，水晶池就是琉璃沙，各种各样。“四边阶道”下池子四边有梯，叫阶，可以上下，可以过路的叫道，“金银琉璃玻璃合成”四宝所成，“上有楼阁”房子是七宝所成。“亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙”我们的玻璃是人造的，极乐世界的玻璃不是人造的是一种宝石，砗磲：是白宝石，如象牙，赤珠、玛瑙：是红宝石。“而严饰之”严：庄严，饰：装饰，说的周围的路、房子。《无量寿经》说，阿弥陀佛住的楼阁比欲界他化自在天天帝住的地方高百千万倍，楼阁有大有小，庄严有一宝二宝乃至无量宝，这只说有七宝，不是那么简单。七宝首先说金，金有四种优点：一坚固、二柔软、三光明、四贵重。银要次一点。琉璃是青色的宝，玻璃是水晶，砗磲是海里的一种虫，长大了就可以拿来用，是白色的。赤珠：是红的，可能是珊瑚。说的七宝是我们中国有的宝，就将就名字说，实在极乐世界的宝就超过我们所谓七宝百千万倍。阿弥陀佛不是奢华，不像我们的宝要人去采去经营，这是佛的功德愿力所感得依报如此，不像我们享受奢华，是阿弥陀经与往生的诸上善人净业所成就，善业所感，还有阿弥陀佛的方便，因为这些众生喜欢好的宝，所以就庄严极乐世界，并不是说到了极乐世界还重视宝贝的东西，这样好接引众生。我们众生在娑婆世界秽土，到处都是砖瓦石头，山林坑砍，不可爱乐，极乐世界就是这样，让众生趋向它那个地方，要接引众生，就是要有净土，所以要庄严净土。
我们在娑婆世界庄严不起极乐世界的净土，我们要庄严现前的净土。我们的庙子不管修得好不好，第一要清洁整齐，我们不能脏乱差，现在世间法要排除脏乱差，这是我们现前的起码要求。不脏就是要天天做清洁；东西不乱放。我举个例，韦陀菩萨当面香炉上山门对着大雄殿，岂是我们晒萝卜、豇豆……不能在院子里乱放东西，我看到什么说什么，我们的大殿院子就是我们几十个人的净土，要晒什么萝卜、姜豆，就拿在人不见的地方晒。人家一进来就看见韦陀菩萨面前摆几个烂苕箕，全庙子的透怂(四川话：脏乱差)都摆出来了。极乐世界没有脏乱差。
池中莲花大如车轮，金轮王的金轮有多大，金轮的轴心有四十里，这里所说的池中莲花大如车轮，不是世间上的车轮，是跟金转轮王的金轮那么大，有一由旬。小的由旬四十里，中等六十里，大的八十里，认真说大小不可限量，看人的功德有好大，莲花就不同。有个问题，如果莲花娑婆世界大小差不多，极乐世界的莲花大小差距那么大，是不是人的差距也那么大，差距就是由各人修行的功力，若用功你的福报就大，莲花也大，不用功你的福报就小莲花就小。若我们众生听说净土法门就发心，信愿持名有信心愿力认真受持阿弥陀佛的名号，立刻西方极乐世界七宝池里就要长一个莲花苞，还把你的名字写在上头，假使你精进念佛，莲花就要长，天天长，一天比一天大，颜色一天比一天鲜艳，如果你退了心舍弃了这个法门，莲花就会焉，如果你一辈子把这个法门受持到底，临命终时阿弥陀佛接引你往生，就生在这朵莲花里，你刚刚发心持名，那个地方就预备了，就是你住的地方，叫莲胎，不生在父母，九品莲花为父母，清净身不是娑婆世界不干净的身，所以花开你就可以见佛。假使你修行不到家，才去看不到佛，在莲花里包着，经过一段时间才见到佛。莲花就是我们修行的出入，你要解脱凡夫的壳壳，只有到那个地方去才清净，其中莲花大如车轮，车轮说明花不但能在里头住，还可以如车一样把你从娑婆世界载到极乐世界，也可以把你载到十方世界去度众生，接引众生出离苦海。所以莲花就是阿弥陀佛的大愿船，你能生在莲花里边实在是无上的幸福。
“青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光”莲花有种种颜色，各有各的梵文名称，青莲花叫优钵罗花，黄莲花叫拘物头，红的叫波头摩，白的叫芬陀利。优钵罗这个名词我们常常用到，因为它是莲花的第一种。青色青光：因为往生的菩萨本身就放光，莲花就像它的胞胎，所以莲花也要放光，极乐世界的莲花有无量的光，无量的色彩，不过基本有这四种颜色，其实不止这四种颜色。“微妙香洁”赞叹莲花有四种优点，这简单说莲花的殊胜说不完。微：不像我们粗的物质，是高等的，没有障碍，我们凡间的物质，百法说色法有质碍，穿不过有妨碍；极乐世界的物质没有妨碍随便穿得过，所以叫妙。香：没有脏的，不是普通的物质，洁：这个东西不是五尘物质，我们世间色声香味触都叫尘，能使我们染污，极乐世界的环境不使我们染污，清洁的。香洁：莲花微妙香洁，有情生在莲花里出来身体依报当然是微妙香洁。说莲花你往生这个地方就有这么殊胜，生死轮回中生死非常不干净。微，是高等的物质，高等的都小得很，原子、电子。微，不是粗的物质，大小是随你修行愿力，没有固定的形状，它自在无碍。你刚发心念佛，莲花就有你的名字。你假使精进，莲花就长得好，你假使懒惰懈怠不好生念佛，莲花就要焉，所以如影随形，各人修行各人晓得。（待续）
释隆莲赞赏
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