求生极乐极乐世界这个七珍万宝到处都
「池流八德，树盈七珍」。七珍也有个简单的批注。《佛学大辞典》里面，「七珍万宝」这一条里头说，「七珍」，七种人间称为珍贵的宝物。谚语所谓物以稀为贵，这些东西在这个地球上比较稀少，所以大家看得很珍贵。七珍跟经上讲的七宝意思完全相同。还有个「万宝」，「指一切之财宝而言」。「阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃」，琉璃是玉石，我们现在叫它做翡翠，透明的，绿色的，西方极乐世界的大地是琉璃地，「玻璃」，古时候没有现在的玻璃，玻璃是现在讲的水晶，「砗渠、赤珠、玛瑙」，这几样东西都称之为珍宝，多半用它做装饰品。极乐世界这个七珍万宝到处都是的，遍满世界，宝树里头这些东西到处充满。
「宝莲佛光」，莲花是十方世界往生到极乐世界托胎的地方。极乐世界不是胎生，不是胎卵湿化，这四种生态极乐世界没有，他们是莲花化生。往生的人无论在哪一道，男女老少只要信愿持名都能往生。生到极乐世界，生的时候，自己把六道十法界的身体舍掉，坐在莲花上，莲花就合起来。这花是开的，你进去，然后坐在莲苞里头，花就合起来。阿弥陀佛带着这个花到极乐世界，放在七宝池里面。在这个时候就产生变化，这个变化很大，你的身体不再是阿赖耶的见相二分，不是的，变了。也就是说，在莲花里头转识成智，转八识成四智，真心现出来了。身是法性身，居住的环境是法性土，法性不生不灭，法性清净平等，法性就是实相、就是智慧、就是实际，《无量寿经》上讲的「真实之际」。
花开见佛，见佛的时候现的什么身？跟阿弥陀佛的报身一样，不是三十二相八十种好，这是世尊方便说的。世尊为我们真实说，是在《观无量寿佛经》上，修十六观，那要讲真的。真的身，佛给我们说，身有八万四千相，每一个相有八万四千好，每一个好放八万四千光明，每一道光明里面都有佛菩萨在讲经教学，太殊胜！阿弥陀佛是这个身、是这个相，我们要知道，每一个往生到极乐世界的人，身跟阿弥陀佛相同，相也跟阿弥陀佛相同，所以到极乐世界所现的相，不是应化身，统统是报身，我们细细去参究净土三经一论就明白。天亲菩萨在《往生论》里面给我们说二十九种无比的殊胜庄严，介绍极乐世界。介绍极乐世界的依报，就是居住的环境、学习的环境，说了十七种庄严；正报，老师阿弥陀佛，说了八种庄严，同学，十方世界往生到极乐世界这些人，说了四种庄严。这我们在前面都学过，不要忘掉，我们要记在心头，向往西方极乐世界。所以宝莲佛光遍满全国，七宝池处处都有。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三０九集）
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●记住净公恩师的话，每天三件事《念佛、听经、做好事》，把修行功德普皆回向给尽虚空遍法界一切苦难众生，愿与众生共同破迷开悟、离苦得乐，同生净土，圆成佛道！
祈愿
佛所行处国邑丘聚靡不蒙化
天下和顺日月清明风雨以时灾厉不起
国丰民安兵戈无用崇德兴仁务修礼让
国无盗贼无有怨枉强不凌弱各得其所
普为父母师长、历劫冤亲以及一切有缘众生回向：
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